大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于朔州有几个酒业公司的问题，于是小编就整理了3个相关介绍朔州有几个酒业公司的解答，让我们一起看看吧。
山西的非遗项目有哪些？
1、平遥推光漆器髹饰技艺，山西省平遥县地方传统手工技艺，国家级非物质文化遗产之一。平遥推光漆器髹饰技艺发源于山西中部的平遥县，传布至北方广大地区。
以此种技艺制作的漆器远在唐代开元年间已遐迩闻名，明清两代由于晋商的崛起，推光漆器有了长足的进步。2006年5月20日，平遥推光漆器髹饰技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅷ－51。
2、朔州秧歌长期在当地流行，并演变为不同的艺术形式，为研究中国民间艺术的发展、流传以及演变提供了鲜活的材料。由于现代多元文化的冲击和受表演的时限性影响，朔州秧歌与其他民间传统艺术形式一样，渐渐走向濒危境地，抢救保护工作时不我待。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，朔州秧歌戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
3、左权开花调，流行于山西省太行山区的民间音乐，国家级非物质文化遗产之一。左权民歌风格在隋代开始形成，20世纪30年代，左权开花调从左权民歌中派生出来。左权开花调歌构思精巧，歌词新颖，衬词衬句凸显了浓厚的地方色彩，感染力很强。
平顶山 有哪些古文化？
平顶山市平顶山的古文化有很多其中比较有名的是香山寺相传是观音文化的发祥地，在平顶山，大家都习惯欢迎喂三皇，故相传她是楚庄王的第三个女儿，后来修炼成佛，中国观音文化的发祥地香山寺位于平顶山西约20公里另外，平顶山所辖的鲁山县为墨子故里
古称鹰城，古应国，叶县叶公好龙典故，鲁山墨子故里，宝丰清凉寺汝瓷，宝丰酒，宝丰观音故里，宝丰翟集陈醋，郏县三苏园，文庙，山陕会馆，汝州均瓷文化，郏县金镶玉，郏县张良故里，临沣寨，水泉遗址，农村大有作为纪念馆，知青馆，铸铁锅文化，饮食文化，天下闻名
1、始建于东汉的香山寺，是中国最早的佛教寺庙之一，千手千眼观音得道证果之地，为汉传观音文化源头。始建于北魏的风穴寺，距今已有1500多年的历史，曾与白马寺、少林寺、相国寺并称“中州四大名刹”。
2、清凉寺汝官窑遗址和应国墓地遗址被国家列为重大考古发现。
3三苏园是宋代文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的陵园。
4、叶县县署是我国现存唯一的明代县衙。
5、一年一度的马街书会，绵延700余年不衰，是我国文化史上的一大奇观。
高粱也是一种粮食，为什么感觉种植的人很少？
作为河南人的我来说，高粱在我们南阳地区还是很少有人种的，十几年前家家户户多少还都种点，主要是套种在玉米地里，种的不多，主要是用来穿锅盖用的，盖锅用，包饺子放上面，高粱米拿来喂鸡，可能是老一辈人吃高梁米吃怕了，到这七零后八零后就很少有人种了
在我的记忆中，高粱作为一种粮食，曾经在我们老家农村的田地里占有一席之地，但是目前却很少有人种植，原因有以下几个。
一是劣者淘汰。高粱在我们当地曾经是继水稻、包谷之后的第三大粮食作物，比小麦、蚕豆的种植面积还要多点，那时候，我们本地有许多酿酒小作坊，高粱最大的用途就是酿酒。
同时，高粱还可以用来做高粱粑粑吃、喂养牲口，其茎杆梢头还可以用作洗锅把等，可谓用处很多。后来，自烤酒作坊因为卫生、质量等原因被纷纷取缔，高粱的经济价值和附加值也越来越低，所以根据优胜劣汰的原则，高粱作物也很少有人种植了。
二是产量地下。我们曾经做过一组对比试验，就是把高粱和包谷进行对比测产，结果是：高粱平均亩产不到500公斤，而一般的玉米平均亩产均超过1000公斤。
虽然高粱米的价格比包谷要髙，但是算下来却不划算种植，再说，用1000公斤包谷可以喂肥家禽家畜，500公斤高粱却难喂养活家禽家畜，一算对比账，农民谁还愿意种植高粱？
三是高粱米口感差。吃过高粱米的人都记忆深刻，口感粗糙、味道有点苦涩，最主要的是采收回来的高粱种子要加工成高粱米，有点麻烦。以前没有特殊的工具，我们常用石臼来舂高粱，使之脱壳，很是费力。
做成米饭或者粑粑，偶尔吃一两顿还可以，时间长了就没人吃了，所以现在很少人种植了，时不时会看到田边地脚种植有几棵，也只是为了做刷锅把而故意栽种的。
四是产业调整。现在好多农村进行农业产业结构调整，要么就把土地大片大片以承包、租赁的方式转让出去，大部分种植经济附加值较高的蔬菜、水果等，于是，高粱这种经济价值相对较低的作物就很少有人种植了。
你们那里还有人种植高粱吗？为什么？欢迎关注花腰妹一起话农事！
到此，以上就是小编对于朔州有几个酒业公司的问题就介绍到这了，希望介绍关于朔州有几个酒业公司的3点解答对大家有用。